هي تقدمه ( 1 ) لتتم . ( ويصح الإيلاء من الخصي ( 2 ) والمجبوب ( 3 ) ) إذا بقي منه ( 4 ) قدر يمكن معه الوطء إجماعا ولو لم يبق ذلك فكذلك ( 5 ) عند المصنف وجماعة ، لعموم الآيات ( 6 ) ، وإطلاق الروايات ( 7 ) ،